SỰ NHẪN NẠI CỦA THIÊN CHÚA VÀ SỰ VÔ TÂM CỦA CON NGƯỜI

Trong những Chúa nhật vừa qua, chúng ta lần lượt được suy niệm các dụ ngôn. Chúa nhật thứ XXV, chúng ta suy niệm dụ ngôn “những người thợ làm vườn nho”; Chúa nhật XXVI, chúng ta suy niệm dụ ngôn “hai người con được mời gọi đi làm vườn nho”; và Chúa nhật XXVII, chúng ta suy niệm dụ ngôn “những tên tá điền sát nhân”.

Điểm chung của các dụ ngôn đều muốn diễn tả cho chúng ta thấy tình yêu của Thiên Chúa dành cho nhân loại. Tình yêu của Thiên Chúa dành cho nhân loại là một tình yêu không loại trừ; tình yêu của Thiên Chúa dành cho nhân loại là một tình yêu luôn nhẫn nại. Dù cho con người có phạm tội, dù cho con người có bất trung với Thiên Chúa, thì Ngài vẫn hy vọng tội nhân sẽ thay đổi mà trở về với Ngài.

Điều ấy được Chúa Giêsu trình bày một cách khéo léo trong dụ ngôn: “Những tên tá điền sát nhân”.

Dụ ngôn cho chúng ta biết, ông chủ sai các đầy tớ đến với những người làm vườn nho để thu hoa lợi của vườn nho mà họ phải nộp. Nhưng họ đã xử với những đầy tớ mà ông chủ sai đến: người thì bị đuổi về, kẻ thì bị chửi mắng, thậm chí còn có kẻ bị giết chết. Ông chủ lại gửi các đầy tớ khác, nhưng những người làm vườn nho cũng xử với họ như với những đầy tớ trước. Ông chủ vẫn không nản lòng, tiếp tục sai các đầy tớ khác đến, và cuối cùng, ông gửi chính con một yêu dấu của ông đến. Thế nhưng, ngay cả người con một của ông, họ cũng chẳng tha, khi thấy người con, họ nói: “Đứa thừa tự đây rồi, ta giết quách nó đi, và đoạt lấy gia tài nó”.

Có lẽ ai trong chúng ta cũng đều hiểu được, Chúa Giêsu dùng hình ảnh của dụ ngôn này để diễn tả tình yêu của Thiên Chúa dành cho nhân loại, và cách riêng đối với dân tộc Isarel. Nhìn vào lịch sử của dân tộc Isarel, chúng ta có thể thấy được; dân tộc Israel là một dân tộc bất trung, khi họ phản bội tình yêu của Thiên Chúa; một dân tội lỗi, khi họ đi ra khỏi đường lối những huấn lệnh của Thiên Chúa; một dân tộc chạy theo những đam mê dục vọng, khi họ gạt bỏ Chúa ra khỏi cuộc đời của họ.

Khi con người bỏ Thiên Chúa để chạy theo các thần ngoại bang, từ bỏ đời sống chuẩn mực để lao mình vào lối sống tội lỗi. Thiên Chúa đã hết lần này đến lần khác sai các ngôn sứ đến để cảnh báo, để kêu gọi họ từ bỏ đời sống tội lỗi, từ bỏ lối sống trụy lạc, từ bỏ việc tôn thờ các thần ngoại bang; nhưng họ đã khước từ, thậm chí họ còn tìm cách giết hại các ngôn sứ của Chúa. Và rồi Thiên Chúa lại sai con của Ngài là Đức Giêsu Kitô đến, thì họ cũng xử với Con Thiên Chúa như những ngôn sứ khác.

Nhưng dù cho dân có tội lỗi, dù cho dân có bất trung, dù cho dân có gạt bỏ Chúa ra khỏi cuộc đời của họ; thì Thiên Chúa vẫn yêu thương, mà tha thứ những yếu hèn của họ, như lời Ngài đã nói qua miệng ngôn sứ Isaia: “Tội các ngươi, dầu có đỏ như son, cũng ra trắng như tuyết; có thẫm tựa vải điều, cũng hoá trắng như bông”. Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót, luôn sẵn sàng tha thứ cho chúng ta; nhưng chúng ta có muốn trở về với Chúa để đón nhận tình yêu và lòng thương xót của Chúa hay không?

Khi suy niệm và chiêm ngắm dung nhan của Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót trong dụ ngôn này, con nhớ đến lời nhận định của Đức cha Giuse Đinh Đức Đạo – nguyên Giám mục Giáo phận Xuân Lộc: Dụ ngôn được nêu lên cứ như thể là cuộc đọ sức, “thi tài” giữa lòng thương xót của Thiên Chúa và sự độc ác của lòng dạ loài người. Sự độc ác của lòng dạ loài người càng gia tăng, thì lòng thương xót của Thiên Chúa cũng gia tăng thêm và gia tăng đến điểm tột cùng là sai chính Chúa Giêsu là Con Một yêu quý của Ngài.

Có lẽ chúng ta thấy như đây là một cuộc vật lộn vô vọng? Nhưng Đức cha Giuse đã khẳng định: “Không! Dụ ngôn kết thúc với sự chiến thắng của lòng thương xót của Thiên Chúa. Một cuộc chiến thắng vượt ra ngoài mô hình của lý trí loài người: chiến thắng tội lỗi và sự độc ác của loài người bằng sức mạnh của tình yêu dâng hiến; hoá giải sức mạnh của sự dữ và sự độc ác bằng sức mạnh của tình yêu và lòng tha thứ”.

ời nhận định của Đức cha Giuse, con nhận thấy nơi mỗi người chúng ta đều có bóng dáng của những tên tá điền sát nhân. Mặc dù con và quý cộng đoàn không đánh đuổi, không giết các đầy tớ, không sát hại người con yêu quý của ông chủ như những người tá điền trong dụ ngôn; nhưng chúng ta cũng đã không ít lần phản bội tình yêu của Chúa, khi chúng ta cố tình phạm tội, khi chúng ta gạt bỏ Chúa ra khỏi cuộc đời của chúng ta, khi chúng ta đặt điều đặt chuyện để vu khống, để nói hành nói xấu anh chị em mình nhằm hạ bệ họ, nhằm làm mất danh dự của họ.

Thế nên, khi suy niệm trang Tin Mừng này, con và quý cộng đoàn được mời gọi hãy nhìn lại đời sống của mình, để nhận ra những yếu đuối, những sai phạm, những tội lỗi của chúng ta. Hãy can đảm chạy đến với tình yêu của Chúa, hãy mạnh dạn chạy đến với lòng thương xót Thiên Chúa để được Chúa thứ tha, vì như Chúa đã nói: Tội các ngươi, dầu có đỏ như son, cũng ra trắng như tuyết; có thẫm tựa vải điều, cũng hoá trắng như bông.

Lm. Phêrô Maria Nguyễn Tài Long