• 91 Valley Hill Rd.  Riverdale, Georgia 30274
  • 770-472-9963
Slideshow-Giáo Dục Ngành Trẻ

Slideshow-Giáo Dục Ngành Trẻ (3)

Giáo Dục Ngành Trẻ

L
à một cộng đồng Công Giáo Việt Nam sống ngoài quê hương đất nước Việt Nam nên việc giáo dục đức tin Công Giáo, văn hoá và ngôn ngữ tiếng Việt luôn là ưu tiên hàng đầu của những vị lãnh đạo tinh thần và phụ huynh. Trong tinh thần ấy, Đức Ông Francis Phạm Văn Phương, vốn là một nhà giáo dục, luôn luôn ưu tư và chăm lo cho thế hệ trẻ, nên ngay từ những năm tháng vừa thành lập cộng đoàn Công Giáo tại Atlanta, đã cho xây dựng chương trình giáo dục trong Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam với mục đích giáo dục giới trẻ toàn diện về nhân bản và thiêng liêng. Chương trình giáo dục “toàn diện” này bao gồm ba ngành: Giáo Lý, Việt Ngữ và Sinh hoạt Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể (TNTT).
Ban Giáo Dục Ngành Trẻ ngày nay được thành hình từ Chương Trình Giáo Dục Giới Trẻ “toàn diện” gọi là Trường Giáo Lý, Việt Ngữ, và sinh hoạt Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể, bắt đầu từ niên khoá 1993-1994, khi Họ Đạo Đức Mẹ Việt Nam còn sinh hoạt tại Forest Park, Georgia.

Mục đích và Sứ mạng:

Chương Trình Giáo Dục “Toàn Diện” Ngành Trẻ với mục đích và sứ mạng được tóm lược như sau:

“Quyết tâm sống Giới Luật Yêu Thương mà Chúa Giêsu đã truyền dạy; giúp các em học sinh biết và sống Lề Luật của Chúa, để các em trở thành những Kitô hữu trưởng thành trong đức tin và nhân cách, qua việc:
  • Chia sẻ niềm tin và trau dồi Giáo lý của Chúa Giêsu và các Tín Điều của Giáo Hội Công Giáo.
  • Hướng dẫn và giúp các em thăng tiến đời sống nhân bản; luôn biết phát huy tinh thần; biết sống ngoan, hy sinh, dấn thân và chinh phục như Đức Kitô.
  • Hướng dẫn và giúp các em hiểu biết, yêu mến ngôn ngữ, truyền thống văn hóa tốt đẹp của tổ tiên, dân tộc Việt-Nam”.

Quá trình Sinh hoạt:

Nhìn lại quá trình 16 năm sinh hoạt, trong cuộc hành trình đức tin cùng với cộng đoàn Họ Đạo Đức Mẹ Việt Nam, nay là Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam, Ban Giáo Dục Ngành Trẻ đã phát triển và trưởng thành hơn trong sứ vụ giáo dục giới trẻ qua kinh nghiệm tiếp xúc và làm việc với phụ huynh và các em học sinh.
Trong tinh thần trách nhiệm của người Kitô hữu, nhiều ông bà và anh chị trong Họ Đạo khi xưa và trong Giáo Xứ ngày nay xác tín việc giáo dục trẻ em chẳng những là một nhu cầu cần thiết mà còn là một nghĩa vụ trọng yếu, nên đã nhiệt tâm đáp lời mời gọi của Cha Chánh Xứ, tình nguyện trở thành Thầy Cô và Huynh Trưởng cộng tác vào công việc giáo dục trẻ em trong Giáo Xứ. Đồng thời, khi chứng kiến tinh thần nhiệt tình và hy sinh rất mực của quý Thầy Cô và Huynh Truởng, các Phụ Huynh nhận thức được việc giáo dục con em trước tiên vốn là trách nhiệm của chính mình, nên đã thành lập Hội Phụ Huynh Học Sinh, bắt đầu từ niên khoá 1994-1995, để hỗ trợ cho Ban Giáo Dục trong các công việc mà quý Thầy Cô và Huynh Trưởng không thể kiêm nhiệm được.

Điều hành:

Ban Giáo Dục Ngành Trẻ qua các giai đoạn từ ngày thành lập cho tới nay như sau:

Trưởng Ban Giáo Lý:
Thầy Sáu Phêrô Huỳnh Việt Hùng

Trưởng Ban Việt Ngữ
:

Thầy Tarcisius Đặng Vũ Trấn, niên khóa 1993-1994.
Thầy Giuse Hoàng Trọng Thư, từ niên khóa 1994 tới 1997.
Thầy Giuse Lâm Văn Rung, từ niên khóa 1997 tới 2002.
Thầy Phó Tế Giuse Nguyễn Hòa Phú, từ niên khóa 2002 tới 2006.
Thầy Phanxicô Trần Đình Khiêm, từ niên khóa 2006 tới 2008.
Thầy Giuse Đặng Văn Kiếm, từ niên khóa 2009 tới nay

Ðoàn Trưởng, Ðoàn Thiếu Nhi Thánh Thể
:

Trưởng Gioan Ðào Công Khanh, từ trước niên khóa 1992 tới 2001.
Trưởng Gioan B. Hà Đức Hiệp, từ niên khóa 2001 tới 2004.
Trưởng Giuse Vũ Ngọc Phương, từ niên khóa 2004 tới 2007.
Trưởng Saviô Nguyễn Quốc Việt, từ niên khóa 2007 tới 2009.
Trưởng Giuse Trần Đại Ân, từ niên khóa 2009 tới nay.

Hội Trưởng, Hội Phụ Huynh Học Sinh:
Ông/Bà Phêrô Trương Văn Trí, từ niên khóa 1994 tới 2002.
Ông Phaolô Trần Đức Dung, từ niên khóa 2003 tới 2006.
Bà Têrêsa Nguyễn Thị Diệm, từ niên khóa 2006 tới 2009.
Ông Phêrô Nguyễn Trung Vinh, từ niên khóa 2009 tới nay.

Vài con số thống kê:

Sơ lược tổng quát những con số thống kê học sinh giáo lý qua hồ sơ Văn Phòng Ban Giáo Dục Ngành Trẻ, được ghi nhận như sau:

Từ năm 1993-1998, sinh hoạt tại Họ Đạo Đức Mẹ Việt Nam, Forest Park, Georgia

  • Trung bình sĩ số học sinh, mỗi năm từ lớp 1 tới lớp 10 (Thêm Sức), là 250 em.
  • Tổng số học sinh Xưng Tội Rước Lễ Lần Đầu, là 145 em.
  • Tồng số học sinh lãnh nhận Bí Tích Thêm Sức, là 67 em.

Từ năm 1998 – 2008, sinh hoạt tại Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam, Riverdale, Georgia

  • Trung bình sĩ số học sinh, mỗi năm từ lớp 1 tới Lớp 12 (Vào Đời 2), là 325 em.
  • Tổng số học sinh Xưng Tội Rước Lễ Lần Đầu, là 339 em.
  • Tổng số học sinh lãnh nhận Bí Tích Thêm Sức, là 293 em.

Nội dung Giáo trình tổng quát:

Từ niên khóa đầu tiên 1993-1994 tới nay, Chương Trình Giáo Lý Ngành Trẻ đã được hệ thống hóa trong việc điều hành và giảng huấn với sự cộng tác tích cực của một ban Giáo Lý Viên khoảng trên 50 Thầy/Cô và các Phụ huynh, hàng năm tình nguyện giảng dạy hoặc phụ giúp các lớp Giáo Lý, từ lớp 1 đến lớp Vào Đời (lớp 12). Giáo trình của Giáo Lý Ngành Trẻ trong Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam mỗi năm gồm 20 bài học giáo lý, theo tiêu chuẩn chương trình giáo lý của Tổng Giáo Phận Atlanta, và dùng toàn bộ thủ bản giáo khoa “Blest Are We” của nhà xuất bản Silver Burdett Ginn Religion.

Mỗi niên học gồm khoảng 22 tuần lễ bắt đầu từ giữa tháng 8 đến giữa tháng 5. Trong niên học, các lớp Giáo Lý bắt đầu vào mỗi sáng Chúa Nhật từ 8:30 tới 9:40. Sau giờ học giáo lý tất cả các em sinh hoạt Thiếu Nhi Thánh Thể từ 9:45 tới 10:30 (xem chi tiết về sinh hoạt trong bài viết của Đoàn TNTT Lê Bảo Tịnh). Sau giờ sinh hoạt TNTT các em tham dự Thánh Lễ dành riêng cho Thiếu Nhi. Các lớp Việt Ngữ sinh hoạt trong ngày thứ Bảy hàng tuần từ 9:00 tới 12:30 (xem chi tiết về sinh hoạt trong bài viết của Trường Việt Ngữ Lê Bảo Tịnh).

Đặc biệt trong Chương Trình Giáo Lý Ngành Trẻ có 3 lớp cơ bản chính yếu để chuẩn bị cho các em học sinh được lãnh nhận các Bí Tích và “Sứ Mạng Sai Đi”:

  • Lớp Xưng Tội Rước Lễ Lần Đầu: là lớp cho các em học sinh đã hoàn tất hai năm Giáo Lý lớp 2 và 3 để chuẩn bị được lãnh nhận Bí Tích Giải Tội & Bí Tích Mình Thánh Chúa.
  • Lớp Thêm Sức: là lớp cho các em học sinh đã hoàn tất hai năm Giáo Lý lớp 9 và 10 để chuẩn bị được lãnh nhận Bí Tích Thêm Sức.
  • Lớp Vào Đời: là lớp tương đương chương trình Giáo Lý Bao Đồng ở Việt Nam, dành cho các em học sinh đã lãnh nhận Bí Tích Thêm Sức, nhưng tự nguyện muốn tiếp tục học thêm để trau dồi kiến thức giáo lý đức tin.

Mục đích của chương trình Giáo Lý Vào Đời: là để trang bị cho các em một hành trang Giáo Lý và kiến thức luân lý vững chắc và trong sáng, trước khi các em rời gia đình và Giáo Xứ đi vào các môi trường sống trong xã hội.

Giáo trình của lớp Giáo Lý Vào Đời: gồm những môn học trao đổi kiến thức căn bản về Lịch Sử Giáo Hội, trách nhiệm luân lý, đời sống nhân bản người Kitô hữu, đời sống tâm linh cầu nguyện, và những chuyên đề thực dụng về đời sống xã hội, nhằm mục đích chuẩn bị cho các học sinh được “Sai Đi” sẵn sàng bước vào đời sống trong các môi trường đại học và làm việc ngoài xã hội.

Lời kết:

Nhìn lại chặng đường 16 năm sinh hoạt đã đi qua, Ban Giáo Dục Ngành Trẻ đã trải qua nhiều gian nan thử thách, có những thử thách và khó khăn tưởng chừng như không thể vượt qua được. Nhưng nhờ Ơn Chúa Quan Phòng, và nhờ sự quan tâm chăm sóc của Đức Ông Chánh Xứ và Hội Đồng Mục Vụ, cùng sự tích cực hỗ trợ của Hội Phụ Huynh Học Sinh, đặc biệt là việc sẵn sàng hy sinh phục vụ không ngừng của các Thầy Cô Giáo Lý Viên, Thầy Cô Việt Ngữ, các Huynh Trưởng, mà Ban Giáo Dục Ngành Trẻ hôm nay rất vui mừng và được khích lệ khi nhìn thấy mỗi em học sinh đã và đang trưởng thành trong đời sống đức tin, nhân bản, biết yêu qúy truyền thống, ngôn ngữ và văn hóa tốt đẹp của tổ tiên dân tộc Việt Nam chúng ta, đúng với mục đích của Chương Trình Giáo Dục “Toàn Diện” Ngành Trẻ tại Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam.

Ghi nhận trong dịp Giáo Xứ Kỷ Niệm & Cảm Tạ 10 Năm Hồng Ân
Ban Giáo Dục - Ngành Trẻ

 

Chương Trình Việt Ngữ



“Tiếng ta còn, nước ta còn”
Câu nói nổi tiếng của học gỉả Phạm Quỳnh đã trở thành câu châm ngôn nằm lòng đối với mọi người Việt Nam, đặc biệt nơi cộng đồng người Việt tại hải ngọai. Yêu quê hương, thương dân tộc là cảm tính tự nhiên của con người, nhưng thiêng liêng và cao cả nhất là ý thức bổn phận duy trì ngôn ngữ và truyền đạt văn hóa Việt Nam tới lớp trẻ hậu sinh.

Ý thức trách nhiệm và với tinh thần yêu nước thương nòi, các phụ huynh, quý thầy cô đã yểm trợ tích cực vào việc thành hình Trường Việt Ngữ Lê Bảo Tịnh tại Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam. Nhưng tiên vàn phải nói tới vị chủ chăn, Đức Ông Phanxicô Xaviê Phạm Văn Phương, là người có lòng thương mến giới trẻ cách đặc biệt, đã tận tình nâng đỡ và đã duy trì liên tục sinh hoạt chương trình Việt Ngữ cho đến ngày hôm nay.

I- Tiến trình hình thành

Trở về qúa khứ, Trường Việt Ngữ hiện nay là thành qủa của tiến trình phát triển lâu dài song hành với sự thăng tiến của Cộng Đồng Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam. Thật vậy, sau khi đến định cư tại Mỹ, có nhiều phụ huynh và những người tâm huyết đã nghĩ đến và cố tổ chức các “chương trình học tiếng Việt”. Tuy nhiên, vì hòan cảnh phải thích nghi với cuộc sống mới và “lực bất tòng tâm”, các mơ tưởng tốt đẹp đó “nói thì dễ nhưng làm thì khó!”

Mãi cho đến trung tuần năm 1993, nghĩa là sau khi “Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam tại Atlanta” được nâng lên “Họ Đạo” và tậu mãi ngôi thánh đường tại Forest Park, chính vào thời điểm này, Chương Trình Việt Ngữ mới được tổ chức có hệ thống và quy củ.

Bản chất của cuộc đời là thay đổi, đổi thay để cải tiến và làm cho tốt đẹp hơn. Trong chiều hướng vươn lên, với số gíao dân mỗi ngày một gia tăng, một ngôi thánh đường khang trang, rộng rãi thứ hai đã được tậu mãi và “Họ Đạo” được chính thức đổi danh xưng là “Giáo Xứ”.

Chương trình Việt Ngữ cũng được cải tổ vì số học sinh ngày thêm đông. Dù phải đối diện với những khó khăn thường tình trong công việc giáo dục, nhưng với thiện chí và sự tận tâm của quý thầy cô, của quý thầy Trưởng Ban và nhất là được sự yểm trợ tích cực của Đức Ông chủ chăn, tiến trình hình thành và sinh họat chương trình dạy tiếng Việt đã được cải tíến với thời gian, được tổ chức quy mô và hệ thống hóa với danh xưng Trường Việt Ngữ Lê Bảo Tịnh.

Kể từ ngày chính thức sinh họat cho đến ngày nay, tên gọi chương trình tuy có thay đổi, như: Lớp Việt Ngữ, Ban Việt Ngữ, Trường Việt Ngữ, nhưng mục đích và sự hy sinh của quý thầy cô vẫn không đổi thay. Với tinh thần phục vụ cao độ, quý thầy có tên dưới đây đã liên tiếp trách nhiệm điều hành trong chức vụ Trưởng Ban:
  • Thầy Tarcisius Đặng Vũ Trấn - niên khóa 1993-1994 .
  • Thầy Giuse Hoàng Trọng Thư - niên khóa 1994 tới 1997.
  • Thầy Giuse Lâm Văn Rung - niên khóa 1997 tới 2002 .
  • Thầy Phó Tế Giuse Nguyễn Hòa Phú - niên khóa 2002 tới 2006 .
  • Thầy Phanxicô Trần Đình Khiêm - niên khóa 2006 tới nay.

II- Tổ chức và Điều Hành

Nhìn lại qúa trình sinh họat của chương trình Việt Ngữ, cách chung nhận xét việc tổ chức và điều hành cũng đã thăng tiến với nhịp sống của Giáo xứ.

Với cái nhìn lạc quan việc giáo dục cho học sinh về tương lai, Trường Việt Ngữ có những nét đậm màu dưới đây:
A - Mục tiêu:
Mục tiêu của Trường Việt Ngữ nhằm dạy cho học sinh: nói, đọc và viết thông thạo tiếng Việt.
Để giúp học sinh đạt được mục tiêu nói trên, quý thầy cô hướng dẫn học sinh theo các lớp tuổi và trình độ; từ lớp MỘT đến lớp TÁM.
Ngoài chương trình Việt ngữ phổ thông, các học sinh còn tham dự vào các “sinh họat học đường” như du ngọan, tập hát, trò chơi ngòai trời, phim ảnh giáo dục, trình diễn văn nghệ, tìm tài năng mới ...
B - Giảng Huấn
Tất cả các thầy cô đều tình nguyện tham gia vào việc dạy dỗ mà không lấy thù lao. Trong việc điều hành, Trường Việt Ngữ còn có các Tiểu ban dưới đây:
  • Giảng Huấn
  • Hành Chánh
  • Giám Thị
  • Sinh Họat Học Đường…

Tu nghiệp sư phạm: Hàng năm, Giáo xứ tổ chức các khóa tu nghiệp sư phạm nhằm mục đích cải tiến kỹ năng dạy học của quý thầy cô.

C - Chương trình toàn niên

- Kể từ niên học 2001–2002, chương trình Việt Ngữ được chuyển qua sáng ngày thứ Bẩy hàng tuần. Các lớp học bắt đầu từ 9giờ30 sáng đến 12giờ 30 trưa. Tính trung bình, mỗi tuần học tiếng Việt được 3 giờ. Chương trình tòan niên là 22 tuần lễ (từ tháng 8 đến tháng 5). Tổng cộng khoảng 66 giờ học tiếng Việt trong 1 năm học.
- Giáo trình: Ngoài mục tiêu chính là dạy học sinh: nói, đọc và viết thông thạo tiếng Việt, giáo trình tòan niên còn dạy các em về: sử ký, địa lý, phong tục và tập quán người Việt Nam.

III- Những thách đố và giải pháp đề nghị

- Thách đố:
“Không THẦY đố mày làm nên”
Trong lãnh vực học tiếng Việt tại hải ngoại, câu này nay được sửa lại như sau:
“Không MÀY đố thầy làm nên”.

Thật vậy, theo kinh nghiệm của các thầy cô, và theo kết quả “thăm dò ý kiến”, hiện nay tại các trường Việt Ngữ nói chung, có:
1/3 học sinh thích học Việt Ngữ và đến trường cách vui vẻ, thích thú.
2/3 số học sinh còn lại, đến trường vì do cha mẹ yêu cầu hoặc bắt buộc.

Lý do các em nêu ra: “phải đi học thêm cuối tuần; bận bài vở ở nhà trường, không có giờ làm bài.”

- Giải pháp đề nghị:

Phụ huynh cần cộng tác với nhà trường trong việc giáo dục Việt ngữ. Gia đình là trường học và phụ huynh là những nhà giáo dục đầu tiên cho con em.

Phải nói tiếng Việt và phụ con cái làm bài tập ở nhà.

Giải thích cho con em về lợi ích tương lai của việc nói thông thạo hai ngôn ngữ.

Nêu lên những thách đố không phải để bi quan yếm thế, nhưng đển biết thực trạng của vấn đề và để cùng nhau cố tìm phương pháp để hóa giải các nan đề.

“Học sinh là người tổ quốc mong cho mai sau.”

Trong khuôn khổ giới hạn, xin tạm kết thúc bài viết với những cảm nghiệm và suy tư cuối cùng: dù con em của chúng ta có thành công hay thành danh nơi đất khách quê người, các em vẫn là người Vịệt Nam. Giọng nói của các em có thể thay đổi, nhưng căn tính nguời Việt Nam máu đỏ da vàng vẫn không đổi thay.

Duy trì tiếng Việt có thể khả thi, nhưng muốn phát triển Việt ngữ và muốn con em chúng ta trở nên những người Việt Nam tòan tài để hy vọng ngày quang phục một nước “Việt Nam minh châu trời đông”, thì nhiệm vụ và trách nhiệm cuối cùng vẫn là ở nơi mỗi phụ huynh.

Cuối cùng, trong tâm tình cảm tạ mọi hồng ân và phước lộc Chúa ban, Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam đã cố gắng duy trì liên tục chương trình giáo dục Việt ngữ, quý thầy cô cũng đã gắng sức chu tòan nhiệm vụ được ủy nhiệm, nhưng sự trường thọ của Trường Việt Ngữ lại tùy thuộc nơi quý phụ huynh học sinh.

Ước mong các bậc phụ huynh ý thức sự ích lợi và trách nhiệm duy trì tiếng Việt cho con em; nhìn về tương lai, các em là hy vọng, là rường cột của gia đình và của giáo xứ, vì: “tiếng Việt còn, Giáo xứ còn.”

Cuối Hè 2008
Trường Việt Ngữ Lê Bảo Tịnh

N
hững người tham dự Đại hội Thánh Thể của Tổng Giáo phận Atlanta, Georgia hàng năm thường thấy một nhóm thanh thiếu niên Việt Nam mặc đồng phục áo trắng, quần sậm, và khăn quàng cổ với những màu sắc khác nhau tùy theo độ tuổi. Các em thường rất nề nếp và ngoan ngoãn, hàng ngũ chỉnh tề, và thường nghe theo lời chỉ dẫn một nhóm thanh niên nam nữ lớn tuổi hơn mang khăn quàng đỏ.

Ở độ tuổi thường hay cắm đầu say mê vào những trò chơi ngồi sân hay trên computer, nhóm các trẻ này thường làm những người chưa quen biết đến nền văn hóa Công Giáo Việt Nam hiếu kỳ, và thường nảy sinh cảm tình khi chứng kiến cảnh họ tập họp lại từng nhóm để tham gia những việc đạo đức như kinh lễ, chầu Thánh Thể, hay hàng ngũ chỉnh tề chào cờ và sinh hoạt nhóm với nhau. Nhưng đối với người Công Giáo Việt Nam quốc nội hay hải ngoại, Thiếu Nhi Thánh Thể đã từ lâu trở thành một tên gọi trìu mến thân thương của những Giáo Xứ, cộng đồng Việt Nam.

Sơ lược về Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể tại Giáo Xứ

Qua nhiều lần danh xưng của phong trào thay đổi, hội đoàn này hôm nay có mặt trong Giáo xứ chúng ta với tên chính thức “Phong trào Thiếu Nhi Thánh Thể Việt Nam tại Hoa Kỳ.” Dù là một phong trào có tính thống nhất quốc tế, có một ban điều hành trung ương toàn quốc, Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể (TNTT) tại địa phương hoàn toàn hòa mình và đóng một vai tròquan trọng trong sinh hoạt Giáo xứ hàng tuần.

TNTT là một trong ba ngành của chương trình giáo dục của Giáo xứ từ những ngày đầu thành lập: Giáo lý, Việt ngữ và Thiếu Nhi Thánh Thể. Trong khi ngành Giáo lý đảm trách việc truyền đạt Giáo lý của Giáo hội theo sự chỉ đạo của Giáo Phận địa phương, và ngành Việt ngữ chịu trách nhiệm việc duy trì ngôn ngữ và văn hóa truyền thống Việt Nam, ngành Thiếu Nhi Thánh Thể qua những hoạt động của mình nhắm tới mục đích tạo lập một môi trường sinh hoạt vui chơi, học tập rèn luyện, thúc đẩy sinh hoạt thờ phượng qua việc lãnh nhận các Bí tích, hầu giúp các em trưởng thành một cách tồn diện. Dù có Ban Thường vụ và các Huynh trưởng điều hành những chương trình sinh hoạt cụ thể hàng tuần, đoàn TNTT được sự hướng dẫn của Thầy Phó tế phụ trách chương trình Giáo dục, và được chăm sóc về mặt tinh thần của Cha Tuyên úy.

Từ những ngày khai sinh của Họ Đạo Đức Mẹ Việt Nam tại Forest Park, Đức Ông Phương, lúc bấy giờ là linh mục quản nhiệm của Họ đạo đã bỏ rất nhiều công sức gầy dựng đoàn TNTT song song với chương trình giáo dục, và dày công đào tạo một thế hệ Huynh trưởng tiên phong rất quán xuyến, rất đạo đức và nhiệt tình với việc mục vụ giới trẻ. Các Huynh trưởng thế hệ này hiện nay một số đi theo ơn gọi linh mục tu sỹ, một số đang vun đắp đời sống gia đình từ những kinh nghiệm một thời phục vụ giới trẻ.

Từ dạo ấy đến nay, Đoàn Thiếu Nhi cũng thăng trầm, và cũng có biết bao vui buồn xảy ra theo lịch sử chung của cộng đoàn. Trưởng Têrêxa Đào Kim Thu, một Huynh trưởng thuộc thế hệ đầu tiên, được Chúa gọi về vào năm 1998. Trưởng Đào Công Khanh, dù đã trải qua mấy mươi năm, vẫn mỗi cuối tuần có mặt với anh chị em Huynh trưởng và các em Thiếu nhi với nụ cười cố hữu trên môi. Đám đàn em xem anh như cây đại thụ, luôn tạo được cảm giác yên tâm, vững chãi khi có sự hiện diện của anh trong những sinh hoạt mỗi tuần.

Bước qua thập niên 1990, khi làn sóng định cư nhân đạo ồ ạt diễn ra ở Atlanta, khi dân số Họ đạo vụt tăng theo tháng, và băng ghế nhà thờ chật kín mỗi tuần, nhóm giới trẻ mới định cư hình thành một thế hệ Huynh trưởng mới rất năng động và không kém phần nhiệt tình như thế hệ đàn anh. Chương trình giáo dục và sinh hoạt Thiếu Nhi phải đương đầu với thử thách mới: sự tăng triển con số đoàn sinh quá nhanh. Song song với thử thách đó là một vấn nạn mới: trong số các đoàn sinh, một nửa thuộc thành phần sinh trưởng và lớn lên tại Hoa Kỳ, nửa còn lại vẫn còn chịu ảnh hưởng lối sống, suy nghĩ và nền văn hóa từ quê nhà Việt Nam. Vấn nạn này cũng tồn tại trong nhóm Huynh trưởng mãi đến hôm nay. Nhưng cũng từ những vấn nạn này mà đoàn TNTT trưởng thành hơn, đa dạng hơn trong cách thức sinh hoạt vào giáo dục các em.

Theo bước tiến tự nhiên, TNTT không chỉ là một đoàn thể tổ chức những trò chơi sinh hoạt cho thiếu nhi, mà còn trở thành một trong những lực lượng chính đóng góp nhân lực và chất xám trong những sinh hoạt và những ngày lễ lớn của Giáo xứ Đức Mẹ Việt Nam. Thiên niên kỷ thứ ba chào đón một thế hệ Huynh trưởng mới, đa số là hoa quả của chương trình sinh hoạt giáo dục của Giáo xứ nói chung và của Đoàn TNTT nói riêng từ những ngày đầu thành lập. Huynh trưởng hiện nay phần lớn là những em thiếu nhi ngày xưa, hiền lành và ngoan ngoãn, hôm nay cũng muốn hăng say dấn thân theo gương anh chị của mình.

Giáo dục Tự nhiên và Giáo dục Siêu nhiên

Ai đã sống ở Atlanta hơn mười năm có lẽ vẫn còn nhớ có một dạo cộng đồng Việt Nam phải đối mặt với một nỗi nhức nhối của thời đại: nạn băng đảng thanh thiếu niên. Dù chỉ kéo dài trong vòng 5-6 năm, nhưng nó đã làm biết bao gia đình buồn phiền ưu tư, và dấy lên một nỗi lo lắng dằn vặt cho những bậc làm cha mẹ, hay những bậc có trách nhiệm trong việc giáo dục giới trẻ. Băng đảng thanh thiếu niên trong giai đoạn đó có thể nói là một hiện tượng đương nhiên phát sinh từ làn sóng di dân ồ ạt chỉ trong vòng vài năm. Phần lớn các em này định cư với gia đình khi đã bắt đầu vào tuổi thiếu niên, lứa tuổi dễ bị ảnh hưởng bởi bạn bè trang lứa.

Những em thuộc thế hệ này, nếu có khả năng học hành thì dễ dàng chú tâm vào chuyện học hành, nhưng nếu không thể theo kịp chương trình học với một ngôn ngữ hoàn toàn mới mẻ, các em thường thấy mình tụt hậu và dễ dàng chán nản trong việc trường lớp. Trong khi đó, gia đình các em vì mới định cư, nhu cầu cơm ăn áo mặc bắt buộc bố mẹ anh chị phải bương chải ngay với công ăn việc làm cho nên ít giờ săn sóc con em. Phần nữa, chính họ cũng bỡ ngỡ trong cuộc sống mới, ngôn ngữ mới, văn hóa mới. Dù thương con và muốn dạy dỗ hướng dẫn cũng khó lòng vì thiếu kinh nghiệm và kiến thức.

Thời giờ các em dành cho bạn bè nhiều hơn thời giờ dành cho việc học hành và những sinh hoạt gia đình giữa cha mẹ và con cái. Những cuộc vui chơi vô hại giữa bạn bè ban đầu dễ dàng bị những ảnh hưởng xấu lôi kéo. Nạn nhân chính là các em ở lứa tuổi non nớt, bị lôi cuốn theo lối sống và hành vi dẫn đến hậu quả nghiêm trọng, đôi khi là những hành vi phạm pháp hình sự. Công bình mà nói thì con số này không là bao so với con số các em ngoan ngoãn và học hành chăm chỉ, đạt được những thành tích xuất sắc trong khắp các trường các em theo học. Người Việt chúng ta có thể tự hào vì truyền thống giáo dục, cha mẹ biết lo lắng hy sinh cho con em, và luôn đặt trọng tâm vấn đề giáo dục văn hóa.

Những tin xấu về băng đảng thỉnh thoảng dấy lên như những hồi chuông cảnh tỉnh các bậc cha mẹ và những người có trách nhiệm trong việc giáo dục. Cha mẹ trở nên cẩn thận hơn trong việc dung hòa giữa trách nhiệm kinh tế gia đình và trách nhiệm dưỡng dục con cái. Các bậc lãnh đạo cộng đoàn chú tâm nhiều hơn đến giới trẻ, đã chú tâm đầu tư vào những chương trình giáo dục nhiều hơn.

Chính trong hoàn cảnh chung của cộng đồng này mà phương pháp “giáo dục tự nhiên” của phong trào TNTT trở nên hiển nhiên đối các thành viên của phong trào và là một đáp ứng nhu cầu của tuổi thanh thiếu niên. Những sinh hoạt vui chơi xem có vẻ vô thưởng vô phạt hàng tuần, những thanh niên thiếu nữ trong màu khăn đỏ trông có vẻ vô tư vô hại lại tạo được một môi trường cho các em trong Giáo xứ được vui chơi lành mạnh, bạn bè trang lứa gặp nhau mà chính bố mẹ cảm thấy rất yên lòng. “Trò chơi của trẻ em là việc làm của người lớn”, vì chính các Huynh trưởng và những người hữu trách phải sửa soạn cẩn trọng những món ăn tinh thần phong phú cho các em qua những trò chơi, băng reo, ca hát v.v…

Không ít các em lúc đầu nghi ngờ và chống đối cái nề nếp kỷ luật trong phong trào, chỉ vài năm sau tự nguyện đăng ký đi huấn luyện để trở thành Huynh trưởng. Có thể vì nhiều lý do khác nhau, nhưng một trong những lý do chủ chốt mà ngay chính đương sự nhiều khi cũng không nhận ra: đoàn TNTT đã tạo được một cộng đoàn mà trong đó tình cảm gia đình trở thành hiển nhiên. Các em tìm được nơi bạn bè và Huynh trưởng những tình cảm chân thật, những người biết yêu thương, lo lắng cho nhau, chăm sóc giúp đỡ lẫn nhau, và có nhiều những gương mẫu đáng noi theo trong việc học hành, làm ăn, hay trong cuộc sống ngoài đời và trong đời sống tâm linh.

Ngoài những sinh hoạt truyền thống, các em cũng có những cuộc du ngoạn, những chuyến picnic, những kỳ đại hội, cắm trại toàn quốc, cũng như những buổi đi xem phim, shopping chung với nhau, ăn uống ngồi tiệm hay tại nhà một Huynh trưởng nào đó, những sinh hoạt văn nghệ thể thao vào những kỳ lễ lớn của Giáo Xứ,… tất cả đã tạo được cái trẻ trung và sức sống vui tươi lành mạnh của một hội đoàn Công Giáo tiến hành cho giới trẻ. Có lẽ lời của vị thánh trẻ Dominico Savio nói lên được cái tính cách của phong trào: “Nơi đây, việc nên thánh hệ tại ở việc sống vui tươi;” hay lời của chính nhà sư phạm đại tài của giáo hội, thánh Don Bosco và thánh Philip Nêri: “Các con cứ chạy nhảy, la hét, vui chơi, miễn là đừng phạm tội.”

Một sứ mạng thứ hai đối với giới trẻ trong Giáo xứ cũng không kém phần quan trọng là sứ mạng giáo dục siêu nhiên. Các Huynh trưởng TNTT hôm nay không phải gánh hết trách nhiệm dạy Giáo lý và Thánh Kinh cho các em nữa vì trong Giáo xứ đã có một chương trình Giáo lý riêng với một đội ngũ Giáo lý viên riêng rất nhiệt thành rất yêu thương các em.

Trong những sinh hoạt hàng tuần, ngoài những bài học dạy về phong trào, các Huynh trưởng cố gắng giúp cho các em cảm nghiệm được những bài học về Lời Chúa trong Thánh Kinh và về đời sống tôn giáo qua những trò chơi, những sinh hoạt, những cuộc cắm trại, những bài múa hát hay vở hoạt cảnh vui tươi. Một ví dụ cụ thể: trò chơi đi tìm kho báu là một trò chơi rất phổ thông trong các cuộc cắm trại. Nhưng trong một kỳ trại của TNTT, trò chơi được gọi là hành trình đức tin, trong đó những câu chuyện, những nhân vật, những thử thách, những nhiệm vụ phải hoàn thành đều dựa hoàn toàn trên những bài học từ Thánh Kinh.

Phong trào cũng chú tâm trong việc khuyến khích các em hướng về đời sống Bí Tích, nhất là Bí Tích Mình Thánh Chúa và Bí Tích Giải Tội. Chính vì vậy mà Thánh lễ, chầu Mình Thánh, và đêm Hòa Giải là những phần không thể thiếu được trong những sinh hoạt cắm trại của đoàn TNTT. Các Huynh trưởng đã có truyền thống họp mặt nhau mỗi tối thứ Năm đầu tháng để cùng chia sẻ với nhau những lời Chúa dạy trong Thánh Kinh, và cùng tôn vinh Chúa Giêsu Thánh Thể qua nghi thức chầu trọng thể. Chính bằng nguồn sống thiêng liêng này mà đoàn TNTT tìm được chiều sâu thật cho những sinh hoạt tự nhiên của mình.

Ưu tư trong hiện tại, viễn tượng trong tương lai

Giới trẻ tự bản chất là lứa tuổi của thay đổi. Xã hội hiện đại Hoa Kỳ là xã hội thay đổi về bản chất, giá trị hàng ngày. Vì thế giới trẻ của xã hội Hoa Kỳ, hay cụ thể hơn, giới trẻ Việt Nam với những nhu cầu tâm lý, tình cảm, kiến thức, nhân cách luôn bị cuốn vào vòng xoáy mãnh liệt của sự thay đổi. Dù muốn hay không, các bậc có trách nhiệm trong việc giáo dục giới trẻ phải nhận ra sự thật đó, và từ đó vạch ra những chương trình giáo dục phù hợp và hữu hiệu cho sự phát triển toàn diện của các em. Phong trào TNTT cũng phải biết nhìn ra điều đó và tự thay đổi, thăng tiến hầu hoàn thành sứ mạng giáo dục của mình. Có một vài ưu tư và viễn tượng chính nên được đề cập đến ở đây:

  1. Phần lớn các em thiếu nhi hiện nay là thành phần sinh trưởng tại Hoa Kỳ.
    Điều này có nghĩa là nền tảng giá trị, cách suy nghĩ lý luận, cách ứng xử trong xã hội, các tập tục văn hóa, thói quen và ý thích của các em chịu ảnh hưởng chủ chốt bởi nền văn hóa sở tại Hoa Kỳ. Nó rất khác với nền văn hóa và giáo dục đã ảnh hưởng phần lớn thế hệ Huynh trưởng lãnh đạo hiện nay. Đối với một trẻ em, ảnh hưởng gia đình có thể đóng vai trò chủ đạo khi các em còn tuổi thơ ấu, nhưng bắt đầu từ tuổi Ngành Thiếu (12-13 tuổi) trở đi, gia đình mất dần ảnh hưởng của mình, thay vào đó là ảnh hưởng của xã hội thể hiện qua bạn bè, trường học, phim ảnh, và Internet. Những em nào nhiệt tình tham gia vào những sinh hoạt giới trẻ tại Giáo xứ thì chịu ảnh hưởng bởi văn hóa giới trẻ của Giáo xứ qua linh mục, thầy cô, huynh trưởng, nhưng phải nhận ra rằng nguồn ảnh hưởng này chỉ là một trong muôn vàn những nguồn ảnh hưởng khác trong cuộc sống của các em.
    Điều cần thiết có phải là chương trình giáo dục của Giáo xứ và của phong trào TNTT cùng với các gia đình tích cực nhập cuộc hơn nữa trong việc tạo thêm môi trường sống đạo sinh động giúp ảnh hưởng trên đời sống tinh thần và giá trị luân lý của các em. Cầm quân phải biết sức mình và biết sức của đối thủ. Câu hỏi đặt ra ở đây là: chúng ta có thật sự biết được thực lực của mình (gia đình, Giáo xứ, phong trào TNTT), và biết được thực lực của “đối thủ” (phim ảnh, Internet,...) chưa, để đề ra những phương cách giáo dục hữu hiệu?
  2. Hiện trạng chất lượng của chương trình huấn luyện Huynh trưởng hiện nay ra sao?
    Giáo dục là một công trình quan trọng, nhất là giáo dục đức tin cho trẻ em. Vì thế người trực tiếp giáo dục các em phải được trang bị những kiến thức và kỹ năng chuyên môn cần thiết cho việc giáo dục một cách hiệu quả. Hoàn cảnh sống và lớn lên của các em mà phong trào TNTT phục vụ thay đổi hàng ngày, vì thế kiến thức và kỹ năng phải được thường xuyên đánh giá và cập nhật hóa để đáp ứng được nhu cầu của các em.
    Chúng ta được may mắn sống ở đất nước Hoa Kỳ, một đất nước với rất nhiều cơ hội học hỏi nghiên cứu chuyên môn trong hầu như bất cứ lãnh vực nào. Trong xã hội và Giáo hội Công Giáo Hoa Kỳ, có rất nhiều các khóa tu nghiệp, đại hội, khóa học ngắn hạn và nhiều chương trình, hình thức huấn luyện khác nhau nhằm mục đích nâng cao sự hiểu biết và huấn luyện kỹ năng chuyên môn cho những người làm công tác giáo dục đức tin cho giới trẻ. Nhưng liệu phong trào TNTT nói chung và Đoàn tại cộng đoàn Giáo xứ nói riêng, có thấy được cái nhu cầu các Huynh trưởng cần được huấn luyện trong lĩnh vực này hay không, và một khi đã thấy ra được rồi, liệu có dám đầu tư cho việc huấn luyện này hay không lại là một vấn đề khác.
  3. Huynh trưởng là người phục vụ cho các em thiếu nhi, nhưng chính Huynh trưởng cũng là những người trẻ cần được huấn luyện và chăm sóc về mặt tâm linh.
    TNTT là một phong trào Công Giáo Tiến Hành, một phong trào với mục đích đoàn ngũ hóa và thăng tiến tâm linh cho giới trẻ Việt Nam, nhưng rất dễ cho một đoàn Thiếu Nhi như ở Giáo xứ của chúng ta đi vào một trong hai thái cực: trở thành một nhóm trẻ tụ tập chơi vui, giống hình thức một câu lạc bộ của những người có cùng ý thích và cùng việc làm; hoặc là đoàn trở thành một nhóm thiện nguyện chuyên làm việc cho Giáo xứ. Mặc dù không có gì xấu trong hai khuynh hướng trên, nhưng mục tiêu chính của đoàn TNTT là giúp giới trẻ thăng tiến trong đời sống xã hội và đời sống đức tin.
    Nói một cách khác, nếu đi đúng đường lối và mục đích, những sinh hoạt của đoàn phải dẫn đến sự trưởng thành nhân bản và đức tin không những nơi các em nhỏ, mà chính còn ở nơi các Huynh trưởng là người chịu trách nhiệm săn sóc các em. Thiếu sự chăm sóc và huấn luyện về tâm linh, rất dễ dàng cho những Huynh trưởng, vốn là chính những người tuổi còn trẻ đi vào một trong hai khuynh hướng trên, và làm mất đi căn tính thật của phong trào Thiếu Nhi Thánh Thể.

Có đâm rễ sâu thì cành mới vươn cao được

Sự thay đổi thường đem lại sức sống mới, hăng say mới, nhưng sự thay đổi cũng mang cái nguy hiểm của sự mất thăng bằng và mất trọng tâm. Giống như một cành cây muốn vươn cao cần phải có gốc rễ bám sâu vào lòng đất, đoàn TNTT muốn thật sự vào đời để đem Tin Mừng vào trong cuộc sống của mỗi người trẻ phải biết bám rễ thật sâu vào nguồn sống thật của mình: Chúa Giêsu Thánh Thể. Mỗi thành viên trong Đoàn, nhất là thành phần lãnh đạo, cần phải mặc lấy cuộc sống Thánh Thể, để “Thánh Thể” không chỉ còn là một danh xưng của hội đoàn, nhưng thật sự là một lối sống: lối sống của yêu thương, lối sống của hy sinh phục vụ, lối sống của sự kết hợp hài hòa giữa tự nhiên và siêu nhiên trong cuộc sống hàng ngày, lối sống của những người biết đặt trọng tâm là Chúa trong cuộc đời của mình.


Trưởng Nguyễn John-Bosco Trí

July 2008
Top
We use cookies to improve our website. By continuing to use this website, you are giving consent to cookies being used. Cookie policy. I accept cookies from this site. Agree